TTD APTDC Package Tours Information

అన్నప్రాశనం ఎప్పుడు చేయాలి? ఎలా చేయాలి? ఎక్కడ చేయాలి అని చెప్తున్నాడు

అన్నప్రాశనమర్భకశ్చ శుభగం మాస్యేవ యుగ్మే శుభే!” కాలామృత కారులు అన్నప్రాశనం ఎప్పుడు చేయాలి? ఎలా చేయాలి? ఎక్కడ చేయాలి అని చెప్తున్నాడు. అలాగే ఎవరిచేత తినిపించాలి అనేది కూడా సంప్రదాయం చెప్తుంది. ఎవరిచేత తినిపించాలి అనేది ధర్మంలో లేదు.

అన్నప్రాశనమర్భకశ్చ శుభగం మాస్యేవ యుగ్మే శుభే!”

షష్ఠాదామధవంచపాధిదివసే మాసే వధూనాం గృహే!! అంటుంది ధర్మం. 

అయిదవ నెల ఐదవరోజు అంటే ఆరవనెలలో మొదటి ఐదవరోజు అమ్మాయి పుట్టింట్లో దేవతారాధన ఇంట్లో పూర్తి చేసి ఇష్టదేవతకు ప్రీతికరంగా నైవేద్యం సిద్ధం చేయాలి. అది ఏమిటి అంటే “దధి ఘృత మధు ఓదనం” – దధి – పెరుగు; మధు – తేనె; ఘృతం – నెయ్యి; ఓదనం – అన్నం. ఈ నాలుగింటినీ కూడా తగిన పాళ్ళలో మేళవించి ముద్ద చేసుకోవాలి. నైవేద్యంగా సమర్పించి ఆ పదార్ధమును వెండి పళ్ళెంలో పెట్టుకొని బంగారు చెంచాతో కానీ, ఉంగరంతో కానీ తీసి ముందుగా శిశువు తండ్రి/తాతగారు – తండ్రి చేయాలి ధర్మం. ఎందుకంటే ఏది చేసినా యజమాని తానె అవుతున్నాడు. “ఆత్మావై పుత్రనామాసి” వంటి మంత్రాలు చెప్పి “అన్నవాన్ భవ” “అమృతవాన్ భవ” అని చెప్పాలి. అన్నప్రాసన సమయంలో పెట్టే ఈ మొట్టమొదటి ముద్ద తండ్రి చేయాలి. అలవాటులో సంప్రదాయంలో మేనమామ తినిపించడం ఆచారంగా కూడా ఉంది. ఎందుకు చేయాలి అయిదవనెల అయిదవ రోజు అంటే “గర్భస్థ” – గర్భంలో ఉన్నప్పుడు; “అంబుపాన దోష పరిహారార్థం” అని సంకల్పం. పిండరూపంలో కడుపులో ఉన్నప్పుడు అనేకపదార్థములను తిని ఉంటుంది. వాటికి సంబంధించిన సకల దోషములూ కూడా తొలగిపోవాలి అంటే ఇటువంటి మంత్రపూతమైనటువంటి అన్నమును తినిపిస్తే ఆ దోషం పోతుంది. ఇది మెడిసిన్. సంస్కృతిలో సంప్రదాయంలో మన ఆచారాలన్నీ ఇలా ఆరోగ్య రహస్యాలతో, ఆధునిక శాస్త్ర రహస్యాలతో మేళవింపబడి ఉన్నాయి. పరిశోధిస్తే తెలుస్తాయి. కనుక ఎక్కడ? – అమ్మాయి యింట్లో; ఎవరు? – తండ్రి; ఎప్పుడు? – అయిదవనెల ఐదవరోజు; ఏమిటి?- దధి మధు ఘృతఓదనం.

వైకుంఠ ఏకాదశి.....

వైకుంఠ ఏకాదశి

ఏడాదికి 24 ఏకాదశులు వస్తాయి. సూర్యుడు ఉత్తరాయణానికి మారే ముందు వచ్చే పుష్య శుద్ధ ఏకాదశినే వైకుంఠ ఏకాదశి లేదా ముక్కోటి ఏకాదశి అంటారు. ఈ రోజున వైకుంఠ వాకిళ్లు తెరుచుకొని ఉంటాయని వైష్ణవాలయాలలో గల ఉత్తరద్వారం వద్ద భక్తులు తెల్లవారుజామునే భగవద్దర్శనార్థం వేచి ఉంటారు. ఈ రోజు మహావిష్ణువు గరుడ వాహనారూఢుడై మూడు కోట్ల దేవతలతో భూలోకానికి దిగివచ్చి భక్తులకు దర్శనమిస్తాడు కనుక దీనికి ముక్కోటి ఏకాదశి అనే పేరు వచ్చిందంటారు. ఈ ఒక్క ఏకాదశి మూడు కోట్ల ఏకాదశులతో సమమైన పవిత్రతను సంతరించుకున్నందువల్ల దీన్ని ముక్కోటి ఏకాదశి అంటారని కూడా చెబుతారు. (నాడే హాలాహలం, అమృతం రెండూ పుట్టాయి. ఈ రోజునే శివుడు హాలాహలం మింగాడు. సూర్యుడు ధనుస్సులో ప్రవేశించిన అనంతరం మకర సంక్రమణం వరకు జరిగే 'మార్గళి' మధ్య ముక్కోటి ఏకాదశి వస్తుంది.

వైకుంఠ ఏకాదశి రోజు ముర అనే రాక్షసుడు బియ్యంలో దాక్కుంటాడని, అందుకే బియ్యంతో చేసిన ఏ పదార్థం తినకుండా ఉండాలని అంటారు. ఏకాదశీ వ్రతం చేసే వారు ఉపవాసం, జాగరణ, హరినామ సంకీర్తన, పురాణపఠనం, జప, తపాదులు నిర్వహిస్తారు. 'భగవద్గీతా' పుస్తకదానం చేస్తారు. మామూలు రోజుల్లో దేవాలయాల ఉత్తర ద్వారాలు మూసి ఉంచుతారు. కానీ ఈ రోజు భక్తులు ఉత్తరద్వారం గుండా వెళ్ళి దర్శనం చేసుకొంటారు. ఏకాదశినాడు ఉపవాసం ఉండి, ద్వాదశినాడు అన్న దానం చేస్తారు. ఒకరోజు భోజనం చేయక తరవాతి రోజు చేయడం వలన జిహ్వకు భోజనం రుచి తెలుస్తుంది.

పండుగ ఆచరించు విధానం

ఈరోజు పూర్తిగా ఉపవసించాలి; తులసి తీర్థం తప్ప ఏదీ తీసుకోకూడదు. ద్వాదశి నాడు అతిథి లేకుండా భుజించకూడదు. ఈనాడు ఉపవసించినవారు పాప విముక్తులవుతారంటారు. ఉపవాసం వల్ల జీర్ణాశయానికి విశ్రాంతి లభించడం ఆరోగ్యప్రదం. ఆధ్యాత్మిక సాధకుల ఆరోగ్య సుస్థిరతకు ఉపవాసమొక దివ్యాస్త్రం. ఔషధం సేవించేటప్పుడు అనుపానంగా చేయవలసిన పథ్యమే ఉపవాసం. 'లంకణం పరమౌషధ'మనే నానుడి తెలిసిందే. ఉప అంటే దగ్గరగా, వాసం అంటే ఉండటం; దైవానికి దగ్గరవాలనేదే ఉపవాసంలోని ఆశయం. పూజ, జపం, ధ్యానం లేదా ఉపాసన మొదలైన సాధనల ద్వారా మనసును మాధవుడిపై లగ్నం చేయాలి. ఏకాదశి వ్రతం నియమాలు : 1. దశమి నాడు రాత్రి నిరాహారులై ఉండాలి. 2. ఏకాదశి రోజు మొత్తం ఉపవాసం ఉండాలి. 3. అసత్య మాడరాదు. 4. స్త్రీ సాంగత్యం పనికి రాదు. 5. చెడ్డ పనులు, దుష్ట ఆలోచనలు చేయకూడదు. 6. ఆ రోజు రాత్రంతా జాగరణ చేయాలి. 7. అన్నదానం చేయాలి.

పండుగ ప్రాశస్త్యం

ముక్కోటి ఏకాదశి ప్రాశస్త్యాన్ని వివరించే రెండు పురాణ కథనాలు ప్రచారంలో ఉన్నాయి

వైఖానసుడి కథ

పర్వతమహర్షి సూచనమేరకు వైఖానసుడనే రాజు వైకుంఠ ఏకాదశి వ్రతాన్ని ఆచరించినందువల్ల నరక బాధలనుభవించే పితృదేవతలు విముక్తులై స్వర్గలోకానికి వెళ్లారట!

మురాసురుడి కథ

కృతయుగంలో ముర అనే రాక్షసుడు దేవతలను, సత్పురుషులను బాధించేవాడు. దేవతలు తమ గోడును విష్ణుమూర్తికి విన్నవించి, రక్షించమని ప్రార్థించారు. విష్ణువు మురాసురుడిపై దండెత్తి, మొదట రాక్షస సైన్యాన్ని సంహరించాడు. కానిమురాసురుడు మాత్రం తప్పించుకొని వెళ్లి, సాగరగర్భంలో దాక్కున్నాడు. మురాసురుణ్ని బయటకు రప్పించే ఉపాయాన్ని విష్ణువు ఆలోచించి, ఒక గుహలోకి వెళ్లాడు. విష్ణువు నిద్రిస్తున్నాడని భ్రమించిన మురాసురుడు, విష్ణువును వధించడానికి అదే అనువైన సమయమని కత్తిని ఎత్తాడు. అంతే!వెంటనే మహాలక్ష్మి దుర్గ రూపంలో అక్కడ ప్రత్యక్షమై, మురాసురుణ్ని సంహరించింది. విష్ణువు లేచి ఆమెను మెచ్చుకొని, ఆమెకు 'ఏకాదశి' అనే బిరుదునిచ్చాడు! అప్పటినుంచి ఏకాదశీ వ్రతం ప్రాచుర్యం పొందింది.తాత్త్విక సందేశం

విష్ణువు ఉండే గుహ ఎక్కడో లేదు, దేహమే దేవాలయమని శాస్త్రనిర్ణయం. కైవల్యోపనిషత్తు తెలిపినట్లుగా, ప్రతి మానవ హృదయగుహలోను పరమాత్మ ప్రకాశిస్తున్నాడు (నిహితం గుహాయాం విభ్రాజతే). అంతదగ్గరలో ఉన్న పరమాత్మను ఉద్దేశించి, ఏకాదశీవ్రతాన్ని నియమంగా ఆచరించడమంటే, ఉపవాసం ద్వారా ఏకాదశేంద్రియాలను నిగ్రహించి, పూజ-జపం-ధ్యానం మొదలైన సాధనల ద్వారా ఆరాధించడమని భావం. పంచజ్ఞానేంద్రియాలు (కళ్లు, చెవులు, మొదలైనవి) పంచ కర్మేంద్రియాలు(కాళ్లు, చేతులు మొదలైనవి), మనస్సు అనే పదకొండు ఇంద్రియాల ద్వారానే మనం పాపాలు చేస్తాం; ఆ పదకొండే అజ్ఞానానికి స్థానం. అందుకే పదకొండు స్థానాల్లో ఉన్న అజ్ఞానానికి ప్రతినిధి అయిన మురాసురుణ్ని, జ్ఞానప్రదాయిని అయిన ఏకాదశి మాత్రమే సంహరించగలదు. అందుకే ఏకాదశీవ్రతాన్ని నిష్ఠగా ఆచరించినవారు జ్ఞానవంతులవుతారు.

ముక్కోటి ఏకాదశి వ్రతమాచరిస్తే మరు జన్మంటూ ఉండదట! :-
అసుర బాధలు భరించలేక దేవతలు బ్రహ్మతో సహా వైకుంఠం వెళ్లి ఉత్తర ద్వారం దాటి శ్రీమన్నారాయణుని దర్శించి తమ బాధలను విన్నవించి, స్వామి అనుగ్రహం పొంది, రాక్షస పీడ వదిలించుకున్నారు.
ఉత్తరద్వారం గుండా వెళ్లి వైకుంఠ దర్శనం చేసుకోవడం వల్ల వైకుంఠ ఏకాదశిగాను, దివి నుంచి భువికి దిగి వచ్చిన మూడు కోట్ల దేవతలకు గరుడ వాహనరూఢుడైన మహావిష్ణువు దర్శనాను గ్రహం ప్రాప్తించడం వల్ల ముక్కోటి ఏకాదశిగాను ఈ పర్వదినం ప్రాశస్త్యాన్ని సంతరించుకుంది. దీన్నే హరివాసరమని, హరిదినమని వైకుంఠ దినమని అంటారు.
ఈ ఒక్క ఏకాదశి మూడు కోట్ల ఏకాదశులతో సమానమంటున్నారు పండితులు. ధనుర్మాసంలో వచ్చే ఈ ఏకాదశే సంవత్సరంలోని ఇరవై నాలుగు ఏకాదశులలో శ్రీ మహావిష్ణువుకు అత్యంత ప్రీతికరమైనది. ఈ వైకుంఠ ఏకాదశి నాడు "వైకుంఠ ఏకదశీ వ్రతం" ఆచరించిన వారికి శుభఫలితాలుంటాయి. పర్వత సలహా మేరకు వైఖానసుడనే రాజు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించి నరక బాధలు అనుభవిస్తున్న పితృదేవతలకు విముక్తి కలిగించాడని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.
అలాగే కృత యుగంలో "ముర" అనే రాక్షసుడు దేవతులను, సాధువులను క్రూరంగా హింసించే వాడు. ముర అక్రమాలను భరించలేక దేవతలు నారాయణ స్వామి వద్ద మొరపెట్టుకున్నారు. భగవంతుడు మురాసురుడి మీదికి దండెత్తి, అతని వధించాడు. ముర వెళ్లి సాగర గర్భంలోకి వెళ్లి దాక్కుంటే, అతన్ని బైటికి రప్పించేందుకు ఉపాయం పన్ని గోవిందుడు గుహలోకి వెళ్లి నిద్రపోతున్నట్లు నటిస్తూ పడుకున్నాడు.
అదే అదననుకున్న మురాసురుడు గుహలోకి వచ్చి, విష్ణువును వధించేందుకు కత్తి ఎత్తగానే, మహాలక్ష్మి దుర్గ రూపంలో ప్రత్యక్షమై మురను సంహరించగా, ప్రసన్నుడైన పరమాత్మ ఆమెకు ఏకాదశి అన్న బిరుదు ప్రసాదించాడు. నాటి నుంచి ఏకాదశీ వ్రతం పేరుతో అమ్మవారిని అర్చిస్తామని పురోహితులు అంటున్నారు.
వైష్ణవ ఆళ్వారుల్లో శ్రీనమ్మాళ్వారులీ రోజున పరమపదించడం వల్ల శ్రీ వైష్ణవులు అత్యంత భక్తి శ్రద్ధలతో ఏకాదశీ వ్రత మాచరిస్తారు. ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దేవాలయాలతో సహా శ్రీ తిరుమల వేంకటేశ్వరుని ఆలయంలోను ప్రాత: కాలం నుంచీ ప్రత్యేక ఉత్తర ద్వార దర్శనం కలుగుతుంది. దీనికి వైకుంఠ ద్వారమని ప్రతీతి. సూర్యుడు ఉత్తరాయణ పుణ్యకాల ప్రవేశానికి ఉత్తర ద్వారం శుభ సంకేతం. దక్షిణాయనంలో మరణించిన పుణ్యాత్ములందరూ వైకుంఠ ద్వారం తెరిచినప్పుడు దాని గుండా స్వర్గంలోని ప్రవేశిస్తారని పురాణాలు చెబుతున్నారు.
అందుకే ఈ పర్వదినాన ఉపవాసముండి లక్ష్మీ సమేతుడైన శ్రీ మహావిష్ణువును షోడశోపచార విధితో ఆరాధించాలి. నిష్ఠతో దీక్షను ఆచరించి రాత్రి జాగరణ చేయాలి. ద్వాదశి రోజున మళ్లీ భగవదారాధన ముగించుకుని పారాయణ చేసి బ్రాహ్మణులను దక్షిణ తాంబూలాదులతో సత్కరించాలి.
ఉపవసించలేని వారు నెయ్యి, నీరు, పాలు, నువ్వులు, పండ్లు భుజించి ఉండవచ్చును. ముక్కోటి ఏకాదశి నడు చేసే విష్ణు పూజ, గీతా పారాయణం, గోవింద నామ స్మరణం, పురాణ శ్రవణం మోక్ష ప్రాప్తి కలిగిస్తాయి. ఇంకా ఏకాదశి వ్రతముండే వారికి మరు జన్మంటూ ఉండదని పురోహితులు చెబుతున్నారు.

Places to Vist Tirumala and Tirupathi

Hi All,

Below list of places can be visited if you are going to Tirupathi and Tirumala.

In and around Tirupati

1. Sri Padmavathi Ammavari Temple, Tiruchanoor
2. Sri Govindarajaswami Temple, Tirupati
3. Sri Kodandaramaswami Temple, Tirupati
4. Sri Kapileswaraswami Temple, Tirupati
5. Sri Kalyana Venkateswaraswami Temple, Srinivasa Mangapuram
6. Sri Kalyana Venkateswaraswami Temple, Naryanavanam
7. Sri Vedanarayanaswami Temple, Nagalapuram
8. Sri Venugopalaswami Temple, Karvetinagaram
9. Sri Prasanna Venkateswaraswami Temple, Appalayagunta
10. Sri Chennakesavaswami Temple, Tallapaka
11. Sri Kariyamanikyaswami Temple, Nagiri
12. Sri Annapurna Sameta Kasi Visweswaraswami Temple, Bugga Agraharam
13. Sri Venkateswara Temple, Rishikesh
14. Sri Chandramouleswaraswami Temple, Rishikesh
15. Sri Pattabhiramaswami Temple, Vayalpad

In and around Tirumala

1. Sri Varahaswami Temple
2. Sri Venkateswara Swamy Temple
3. Sri Bedi Anjaneyaswami Temple
4. Sri Anjaneyaswami Temple
5. Teerthams

a.       Swami Pushkarini

b.      Akasaganga Teertham

c.       Papavinasanam Teertham

d.      Pandava Teertham

e.      Kumaradhara Teertham

f.        Tumbhuru Teertham

g.       Ramakrishna Teertham

h.      Chakra Teertham

i.         Vaikuntha Teertham

j.        Sesha Teertham

k.       Sitamma Teertham

l.         Pasupu Teertham

m.    Japali Teertham

n.      Sanaka Sanandana Teertham

6. Other Places in Tirumala

1.       Silathoranam

2.       TTD Gardens

3.       Asthana Mandapam

4.       Sri Venkateswara Museum

మూడు + కోటి = ముక్కోటి--- ముక్కోటి ఏకాదశి అని అంటారు

మన సంప్రదాయంలో వైకుంఠ ఏకాదశికి అత్యంత ప్రాముఖ్యత ఉంది. దీనినే ముక్కోటి ఏకాదశి అని అంటారు. మూడు + కోటి = ముక్కోటి
ఈ రోజున వైష్ణవ ఆలయాలలో ఎదురుగా ఉన్న ద్వారాన్ని మూసేసి, ఉత్తర ద్వారాన్ని తెరిచి , ఆ ద్వారం నుండి స్వామి దర్శనాన్ని చేయిస్తారు. ఈ ఉత్తర ద్వారాన్నే వైకుంఠ ద్వారమని అంటారు.
ఇలా ఉత్తర ద్వార దర్శనం చేయడం వెనుక స్వామివారి లీలావిశేషాలు ఉన్నాయి.
శ్రీ మహావిష్ణువు కృతయుగంలో మత్స్య,కూర్మ,వరాహ, నారసింహావతారాలను, త్రేతాయుగంలో రామచంద్ర అవతారాన్ని ధరించి ,ద్వాపరయుగంలో కృష్ణ అవతారంలో దర్శనమిచ్చిన స్వామి, కలియుగంలో విరజానదీ మధ్యభాగంలో, సప్తప్రాకార సంశోభితమైన పరమపదంతో సహా శ్రీ దేవి భూ దేవిల సమేతుడై, విష్వక్సేనాదులు తనను కొలుస్తూ ఉండగా, శేషపాన్పుపై అర్చావతారుడై వెలసిన దివ్యగాధను, ముక్కోటి విశదపరుస్తూ ఉంటుంది. ఇందు వెనుక ఆసక్తికరమైన కధ ఉంది.
పూర్వం ఒకానొక సమయంలో ఇంద్రుడు, తన గొప్పదనాన్ని అందరితోపాటు త్రిమూర్తులకు, అష్టదిక్పాల్కులకు తెలియచేయాలన్న ఉద్దేశ్యంతో ఒక గొప్ప విందును ఏర్పాటు చేశాడు. ఆ విందుకు శ్రీ మహా విష్ణువు శ్రీ భూనీలా సమేతముగా, పరమశివుడు పార్వతీగంగా సమేతముగా, బ్రహ్మదేవుడు శ్రీ వాణీ సమేతముగా విచ్చేశారు. ఇక దిక్పాలకులు ,ముక్కోటి దేవతలు, సకలలోక వాసులు సకుటుంబ సపరివార సమేతముగా విచ్చేసారు. వారి ఆగమనముతో స్వర్గలోకమంతా కోలాహలంగా ఉంది. అప్పుడు పార్వతిదేవి ఇంద్రునితో ," నీ సభలో అత్యంత ప్రతిభాశాలురైన నాట్యమణులున్నారని ఏర్పాటు చేస్తే, అది చూసి మేమంతా ఆనందిస్తాము కదా" అని అడుగగా ఇంద్రుడు తక్షణమే ఊర్వశి,మేనక,తిలోత్తమలను పిలిపించి నాట్య ప్రదర్శనలను ఇప్పించాడు. వారి నృత్యంతో అంతగా సంతృప్తి చెందని పార్వతీదేవిని చూసి ఇంద్రుడు వినయంతో ఒక్కసారి రంభ నృత్యం చూసి వారి అభిప్రాయాన్ని తెలియచేయమని కోరాడు.
అనంతరం సభావేదిక చేరుకున్న రంభ ముందుగా పార్వతీ పరమేశ్వరులకు నమస్కరించి, అనంతరం లక్ష్మీ నారాయణుల పాద పద్మములకు, వాణిపద్మజులను సేవించి, సభికులకు అభివందనం చేసి, సరస్వతీ భరతభూషణులను స్తుతించి నాట్యం మొదలు పెట్టింది. ఆమె నాట్యానికి సభికులంతా ముగ్ధులు అయ్యారు. రంభ నాట్యకౌసల్యాన్ని చూసి మెచ్చిన పార్వతీ దేవి నవరత్నఖచిత బంగారు గండపెండేరాన్ని,లక్ష్మీ దేవి బంగారు కడియాన్ని,సరస్వతి దేవి రత్న ఖచిత దండ కడియాన్ని, రంభకు బహూకరించారు. ఇంకా చాలా మంది దేవతలు రంభకు బహుమతులు ఇచ్చారు.
రంభ తన గౌరవాన్ని నిలబెట్టిందని తలచిన ఇంద్రుడు, ఏం వరం కావాలో కోరుకోమన్నాడు. అందుకు రంభ ఇంద్రుని వలన తనకు పుత్రుడు కలిగేటట్లు అనుగ్రహించమని కోరింది. అది విన్న సభాసదులందరూ కరతాళధ్వనులతో తమ ఆమోదాన్ని తెలిపారు. ఆమె కోరిక తీరేందుకు ఇంద్రుడు సకల దేవతల సాక్షిగా రంభ సహితంగా నందన వనానికి వెళ్ళాడు.
ఈ వ్యవహారమంతా దేవగురు బృహస్పతికి నచ్చలేదు. ఆవేశాన్ని అణుచుకోలేకపోయిన దేవగురువు ,నేరుగా నందన వనానికి వెళ్ళి,సరస సల్లాపాలలో మునిగి ఉన్న ఇంద్రుని పైకి తన కమండలాన్ని విసిరిగొట్టాడు. అప్పటికీ అతని ఆవేశం చల్లారకపోవడంతో దేవేంద్రుని రత్నకిరీటం కిందకు పడేంతగా కొట్టాడు. ఇంద్రుడిని భూలోకంలో ఆటవిక బందిపోటుగా జన్మించమని శపించాడు. తన వలన ఇంద్రుని శపించవలదని రంభ కోరినప్పటికి బృహస్పతి వినకపోవడంతో, రోషావేశపూరితమైన రంభ దేవ గురువుని నీచ జన్మ ఎత్తమని శపిస్తుంది.
ఈ లోపు అటుగా వచ్చిన నారదుడు విషయాన్ని గ్రహించి, ముగ్గురుని త్రిమూర్తుల వద్దకు తీసుకొని వెళ్ళాడు. ఈ శాపాలు అందరు అనుభవించవలసిందే అని తెలిశాక, ఇంద్రుడు భోరున విలపించసాగాడు. దీనముగా వేడుకున్నాడు.
ఇంద్రుని దుఃఖాన్ని చుసిన కరుణాపూరితుడైన విష్ణుభగవానుడు అతనిని ఓదార్చి, తను భూలోకంలో అవతరించి శాపవిమోచనాన్ని ప్రసాదించగలనని చెప్పాడు. విష్ణువు మాటలు విన్న లక్ష్మీ దేవి " స్వామి గురువుశిష్యులు ఇద్దరు పరస్పర వివేకశూన్యులై శపించుకుంటే , ఆ శాపవిమోచనానికి మీరు భూలోకంలో అవతరించడం దేనికి...రామ అవతారంలో పడిన కష్టాలు చాలవా? " అని అడిగింది.
తాను ద్వాపరయుగాంతంలో దుర్వాసుని శాపంవల్ల బాధితురాలైన ఓ గొల్ల భామకు వరం ఇవ్వడమే కారణమని పేర్కొన్నాడు. 


అలా శ్రీ మహవిష్ణువు భూలోక అవతార వెనుక చాల కథలు ఉన్నాయి...అందులో ఇది ఒకటి!

Lord Krishna wife Names, five elements, 16 Kalalu etc......

Hi All, 

By listening Bagavatha you should dedicate you prayer hole-heartily.

For Lord Krishna having 8 wife’s and 16K Gopikas i.e. Kalalu as wife’s.

1. Rupini

2. Satyabama

3. Jambavathi

4. Kaleni

5. Mithravendha

6. Naglagithi

7. Badhra

8. Lakshana

Five elements or Five  bhuthas.

                        1.    Prudhvi

2.    Apas

3.    Thejo

4.    Vau

5.    Askasam

Deepavali --> Deepa (Light removes darkness) + vali ( line i.e. one by one)

16  Kalalu. They are 

1.    Prudhvi

2.    Apas

3.    Thejo

4.    Vau

5.    Askasam

6.    Annamu

7.    Veryam

8.    Manthram

9.    Thapasu

10.  Manasu

11.  Pranamu

12.  Sradha

13.  Lokamu

14.  Namamu

15.  Karma

16. Neru

  

Sahasthram --- > Anantham i.e. infinity. That’s way all gods are having Sahasthranamams.

Sathyabama Means -->

Sathay - No change

Ba -- Kanthi

ma  -  Sampadha

Amawasya --- Amma --- Kuda          Wasa—Unduta

After listening Sathyabama vadha --- Once will be gyami in rest of the life. 

Thanks & Regards,

Pradeep

Sadhgurus List in India

Hi All,

I would like to collect all sadhgurus list and their details. Let me know if had missed anyone. If you are having any good links please comment in this.

SADHGURUS_NAMES

Abhinavagupta

Acharya Srimat Swami Pranavanandaji Maharaj, or Pranavananda Maharaj

A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Acharya Rakeshprasad Pande

Adi Shankara

Akhandanand

Anandamayi Ma

Amrit Desai

Anandmurti Gurumaa (female)

Asaram Bapu

Baba Lokenath Brahmachari

Bhagawan Nityananda

Bamakhepa, or Bamakhyapa/ Bamdev Bhairav

Bhakti Tirtha Swami

Bhakti Caru Swami

Brahmananda Saraswati

Brahmarshi Prem Nirmal

Chaitanya Mahaprabhu

Eknath

Gajanan Maharaj

Gagangiri Maharaj

Gorakshanath

Gurumayi Chidvilasananda (female)

Gopal Krishna Goswami

Gnanananda Giri

Haridas Thakur

Hridayananda dasa Goswami

Kirit Bhaiji (Brahmarushi)

Lahiri Mahasaya

Madhvacharya

Maharishi Dayananda Saraswati (Founder of Arya Samaj)

Maharishi Mahesh Yogi

Mahavatar Babaji

Mata Amritanandamayi (female)

Meher Baba

The Mother, or Mirra Alfassa

Mother Meera (female)

Muktananda

Narayan Dutt Shrimali

Narayan Maharaj

Neem Karoli Baba

Nimbarka

Nisargadatta Maharaj

Paramahansa Yogananda

Pramukh Swami Maharaj

Ram Thakur

Radhanath Swami

Raghavendra Swami

Ramakrishna Paramahamsa

Ramana Maharshi

Ramanuja

Sadguru Hambir Baba

Ramprasad Sen

Sadhguru Jaggi Vasudev

Sai Baba of Shirdi

Samarth Ramdas

Sant Dnyaneshwar

Satguru Sivaya Subramuniyaswami

Satsvarupa dasa Goswami

Satya Sai Baba

Shastri Narayanswarupdas

Shankaracharya

Shriram Sharma Acharya

Sri Anandamayi Ma (female)

Sri Aurobindo

Shri Anandamurti, (Prabhat Ranjan Sarkar)

Sri Chinmoy

Sri Narayana Guru, writer of Daiva Dasakam

Sri Niranjanji Maharaj

Sri Yukteswar Giri

Shyamacharan Lahiri, (Lahiri Mahasaya)

Sri Sri Ravi Shankar

Srimanta Sankardeva

Swami Sathyananda Saraswathi

Swami Nigamananda

Swami Abhedananda

Swami Bhoomananda Tirtha

Swami Chidbhavananda

Swami Chinmayananda

Swami Dayananda Saraswati (Founder of Arsha Vidya)

Swami Janakananda

Swami Krishnananda

Swami Lakshamanananda

Swami Nigamananda

Swami Pranavanda Saraswati

Swami Rama Tirtha

Swami Rama

Swami Ramdas

Swami Satchidananda

Swami Sathyananda Saraswathi

Swami Satyananda

Swami Sivananda

Swami Vivekananda

Thakur Anukulchandra

Tukaram

Upasni Maharaj

Vallabhacarya

Vethathiri Vethathiri Maharishi

Yogaswami

Yogiraj maharaj paithankar

Paramahamsa Hariharananda, (Hariharananda Giri)

Shri Yukteswar Giri

Thanks & Regards,
Pradeep

Bindi Importance.....

What is a Bindi?

                       A bindi is a mark on the forehead, traditionally worn by Hindu women, although women of all religions and nationalities wear them as decorations. In the Hindu religion, the bindi is an important symbolic mark, and it is considered to be highly auspicious. Men may also bear such markings, typically known as tilaks or tikas. There are a number of different variations on the classic bindi worn around the world.

Among Hindus, a tilak is an important religious symbol. It may take the form of a dot, an elongated pear shape, or a series of lines on or around the forehead. These marks may be used to indicate traditional affiliations, and they are worn on special occasions, special ceremonies, and sometimes daily as well, depending on the individual. Among women, the bindi is worn after marriage, and an additional auspicious mark may be made further up the forehead, close to the hairline.

                       According to the Hindu religion, the bindi marks the sixth chakra, an important source of power and balance. A mark on the site facilitates the flow of energy, and also helps to keep demons away. Women may make bindis from ash and colored paste, or they may wear decorative jewelery on the site. Commonly, a bindi takes the form of a red dot, reflecting the origin of the word, bindu in Sanskrit, meaning “drop.”

People who are not Hindu may wear a bindi as well, usually as a purely decorative item or beauty mark. Many women in the West like to wear bindis on festive and formal occasions, usually preferring jeweled bindis which can be pasted on the forehead. The mark may also be used as a religious symbol among some smaller sects around the world, appearing in a variety of shapes and colors. Many yogis and yoginis in the West also wear bindis to symbolize their affiliation with the Hindu religion, even if they are not practicing Hindus.

There are a number of different names for the sacred mark, including pottu, agna, and teep. A true bindi should be a circular mark, although the widespread use of the term for different shapes has corrupted the meaning slightly. In nations which protect religious freedom for their citizens, it is not uncommon to see a bindi on the forehead of a Hindu at work or school, making him or her more readily identifiable to other Hindu members of the community.

What does the Bindi signify?

Bindi is a colorful dot that is placed on the forehead of both men and women in Hindu Dharma.  The origin of the bindi starts way back in the ancient times but it has lost this significance in the modern times and is mostly worn all over the world as an accessory. Bindis have a special significance even today in the Indian tradition. There a different colors worn for different occasions and stages in life. A married women always wears a Red colored Bindi as this shows true love and prosperity. A black bindi  is never adorned by a married woman as this is considered inauspicious. Though most women these days don't follow these rules of color anymore. Men also wear a Tilak during pujas or ceremonies in India. There are many reasons as to why this practice started.

What does the bindi signify in a married woman?

If a woman wears a red bindi  it shows that she is married. Widows in India do not wear bindi normally. But they are allowed to wear a black bindi in Southern India. Their black bindi shows their loss. However, young girls are free to wear bindi of any color. The red bindi in married women signifies true love and prosperity. 

What is the use of the bindi in a spiritual way?

In a Spiritual view, bindi plays the most important role in hindu culture. Every morning a hindu takes a bath and sits in prayer just to seek for the absolute truth through every prayer. However, it is true that one cannot sit in prayer the whole day. So when you leave the prayer room, you are expected to put some mark on your forehead, which will remind you during the day about all the activities and the purpose of life. It is obvious you cannot see the mark on your own forehead everytime so whenever you see it on another face, you will get a chance to recall the purpose of your life. The idea is to remember that all the things you are doing are dedicated towards the achievement of this supreme goal of self realization. 

What did the mean bindi in Society?

Society has always wanted to categorize or tag people in groups. The Bindi performed a similar function in the 'Social' realm. The social purpose was to ward of the evil eye of the young unmarried girl by making her wear a 'black' Bindi. The married women wore a red Bindi. The 4 castes wore different colored tilak though this is not followed except in very conservative families in the villages.

1. The Brahmins who were priests or academicians wore a tilak of white sandal wood signifying purity.

2. The Khatriyas (Kings and Warriors and Administrators) wore red tilak to signify valor.

3. The Vaishyas (Business men) wore a yellow tilak signifying prosperity.

4. The Sudra (service class) wore black tilak to signify service to the other classes.

What is the use of wearing bindi from the health point ?

From a health point of view, the Bindi is worn between the eyebrows where the pineal gland lies. This is an important nerve center and applying sandalwood or ash keeps the nerves cool and so keeps you cool and conserves energy. In the past the Bindi was made from the yellow and red sandalwood, red and yellow turmeric, saffron, various flowers, ash, zinc oxide. All these had cooling properties in nature. Today people wear Bindiis made with glue or glass and doesn't benefit in any way but is more of an accessory.

On a spiritual level what does the position of the Bindi signify?

The Ajna Chakra is considered to be the place of the "third eye"where one applies the Bindi. The Ajna Chakra is the site where one finally loses Ahamkara(ego or sense of inidividuality) when one achieves  self realization or reaches a higher level of spirituality. It is a way to remind one another in the society to see through the mind's eye and see the bigger picture of attaini

What do the different kinds of Bindi mean?

In Vaishnavas, the red colored bindi is applied as a V shape with a white I inside it, showed they were worshippers of God Vishnu. While the followers of Shiva applied ash colored powder as horizontally on their foreheads as three lines.  A red bindi means married in women, black bindi was worn in Southern parts of Inida by unmarried girls to ward off bad luck.

Thanks & Regards,

Pradeep

Shiva The Supreme: Shiva Linga, The Mandala

The frame of the cosmic reality, according to ancient Hindu thought, consists of the three fundamental states called evolution (Shrishthi), existence (sthiti), and involution (samhara) that acts in a cyclic process of infinity. Each one of the forms is controlled by a God, named Brahma (the creator), Vishnu (the preserver) and Siva/Shiva (the destroyer); these three Gods are called the Trinity. Shiva, being the last to complete the cycle from where the new cycle starts, is known as Mahadeo, the Supreme Divinity. The iconographic form of the Shiva, the Linga represents the unity of the three states of cosmos (shown in above figure).The Linga consists of the three parts. The first is a square base of three-layers at the bottom showing the three mythical realms (lokas), symbolizing evolution the place of Brahma. The second is an octagonal round form in the middle showing the eight directions, symbolizing existence or perseverance the place of Vishnu; and third is a cylinder at the top with a spherical end, symbolizing involution or completion of the cosmic cycle the place of Shiva. This icon shows the supreme state of integrity, the ultimate form of Shiva linga itself is a symbol of cosmic mandala. As Sadasiva (eternal reality) Shiva is represented as linga, standing also for 'total knowledge'. As Rudra, the destroyer, his consort is Kali. As Bhairava, the terrible destroyer, his consort is Durga. As a jovial god living in the Himalaya his wife is Parvati. As possessor of all forms of divine power Shiva rooms at the bottom of everything that is moving, that is how he is called Ishvara, derived from I-cara, i.e. I the centre, and cara, the rhythm of movement. Shiva is also depicted as cosmic dancer, Tandava Nartakari, the one who keeps up the rhythm of the world in cosmos.

Thanks & Regards,

Pradeep

Shiva Bilva Ashtakam Stotra Meaning

Tridalam Trigunakaaram Trinethram Cha Triyayusham,

Trijanma Papa Samharam Eka Bilwam Shivarpanam 1

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva,

Which has three leaves, Which causes three qualities,

Which are like the three eyes of Shiva,

Which is like the triad of weapons,

And which destroys sins of three births.

Trishakhai Bilwapathraischa Hyachidrai Komalai Shubai,

Shiva Poojam Karishyami, Eka Bilwam Shivarpanam 2

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva,

Which has three shoots, Which do not have holes,

Which are good and pretty, And worship Lord Shiva.

Aganda Bilwa Pathrena Poojithe Nandikeshware,

Shudhyanthi Sarva Papebhyo, Eka Bilwam Shivarpanam 3

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva, For if an uncut leaf is offered,

To his steed the god Nandi, We get cleaned of all our sins.

Salagrama Shilamekaam Vipranam Jatha Cha Arpayeth,

Soma Yagna Maha Punyam, Eka Bilwam Shivarpanam 4

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva,

For it is equal to, offering a saligrama to a Brahmin,

Or the great blessing got out of performing Soma Yaga,

Dandi Koti Sahasrani Vajapeya Sathani Cha,

Koti Kanya Maha Danam, Eka Bilwam Shivarpanam 5

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva,

For it is equal to gifting thousand elephants,

Or the performing of hundred fire sacrifices,

Or giving away billions of girls.

Lakshmyasthanutha Uthpannam Mahadevasya Cha Priyam,

Bilwa Vruksham Prayachami, Eka Bilwam Shivarpanam 6

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva,

For it is equal to giving a tree of Bilwa,

Which was born from the breast of Lakshmi,

And which is very dear to the Lord Shiva.

Darshanam Bilwa Vrukshasya, Sparsanam Papa Nasanam,

Aghora Papa Samharam, Eka Bilwam Shivarpanam 7

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva,

As seeing and touching of a tree of Bilwa,

Washes away ones sins and also very great sins.

Kasi Kshethra Nivasam Cha Kala Bhairava Darshanam,

Prayaga Madhavam Drushtwa, Eka Bilwam Shivarpanam 8

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva,

After living in the city of Kasi, Seeing the Kala Bhairawa,

And also visiting the temple Of Madhawa in Allahabad.

Moolatho Brahma Roopaya, Madhyatho Vishnu Roopine

Agratha Shiva Roopaya, Eka Bilwam Shivarpanam 9

I offer one leaf of Bilwa to Lord Shiva, As Brahma resides at its bottom,

Lord Vishnu lives in its middle, And Lord Shiva lives in its tip.

Bilwashtakam Idham Punyaam, Padeth Shiva Sannidhou,

Sarva Papa Nirmuktha Shiva Loka Maapnuyath 10

Reading this holy octet of Bilwa, In the presence of Lord Shiva,

Would save one from all sins, And in the end take him to the world of Shiva